Северо-западный берег Кинерета.
Табха

QUOTE

Арабское название места Табха, на иврите - Эйн-Шева, известно также под греческим именем Гептапегон. Это название на всех языках означает "Семь источников". Здесь действительно единственное на Кинерете место, где из земли выходили семь родников(в настоящее время сохранились пять). Именно в этом месте произошло несколько важнейших для христианства евангелических событий. Самое известное из них - чудо умножения хлебов и рыб. Иисус пришел сюда помолиться в одиночестве, когда узнал о смерти Иоанна Крестителя. Но за ним последовали его ученики, а за ними народ с просьбами об исцелении.

К вечеру проголодавшийся народ решил послать гонцов в ближайшее поселение - Капернаум - за едой, так как само место было пустынное, а провизии с собой никто не взял. Иисус сказал, что ходить не надо, пообщещал разобраться, реквизировал всю наличную пайку - 5 хлебов и 2 рыбы, наломал это все на куски и велел Симону раздавать куски желающим. Тот стал раздавать куски, хватило всем и еще 12 коробов кусков осталось. А народу было 5 000 человек, не считая женщин и детей (Марк 6:1-56).

У входа в монастырь. Израильские велосипедисты по случаю дождя трогательно упакованы в зеленые пластиковые пакеты.


Паломники отличаются пестротой и разнообразием


Внутренний дворик - большое оливковое дерево, лотосы и рыбы в родниковой воде. Медитативненько.

QUOTE

Примерно в 350 году при императоре Константине на этом месте построена базилика с мозаичным полом, большая часть которого сохранилась до сих пор, хотя некоторые куски реставрированы в наше время. Это - одна из самых известных в мире мозаик, изображающая двух рыб и пять хлебов. В 480 году византийскими архитекторами была произведена коренная перестройка церкви с изменением ориентации алтаря на восток. В 614 году церковь разрушена персами. Вильгельм Второй - бенедектинец построил на этом месте из серого галилейского камня монастырь Умножения Хлебов и Рыб, на алтаре которого была сохранена мозаика. Впоследствии монастырь также был разрушен. Остатки всех этих церквей, включая знаменитую мозаику были раскопаны в 1932 году монахами Мадером и Шнейдером. В 1982 году здесь возникла современная немецкая католическая бенедиктинская церковь и монастырь.

Церковь Умножения Хлебов и Рыб.


Мозаики на полу изображают озеро и всякую приозерную живность, прогуливающуюся в приозерной растительности. Редкая византийская мозаика, на которой мы не нашли ни одного зайца, как ни старались.


Самая известная мозаика Табхи расположена перед алтарем.


(Хозяйственная Rabbitenok быстренько пересчитала хлебы и заявила о недостаче. Сошлись на том, что пятый хлеб - на дне корзинки и его не видно.) А под алтарем расположен небольшой камень, на котором, говорят, и происходила дележка рыб и хлебов(точнее, часть ТОГО САМОГО камня).


Продолжение следует.

Капернаум
Ивритское название Кфар Нахум переводится, как Деревня Нахума. Правда, какого именно Нахума - установить не удалось, говорят только, что к иудейскому пророку Нахуму это название отношения не имеет.


Именно в Капернауме Иисус исцелил тёщу апостола Петра, воскресил дочь Яира, явил чудеса хождения по воде и наполнения сетей, здесь обрёл своих апостолов - Петра, Андрея, братьев Зеведеевых Иоанна Богослова и Иакова и Левия Матфея.

Город был основан около 2500 лет назад. К I веку нашей эры он процветал, благодаря своему местоположению на границе государства Ирода Антипы. Через Капернаум пролегали торговые пути с побережья Средиземного моря до Сирии и Малой Азии. Иосиф Флавий пишет о Капернауме, как о цветущем городке, где занимаются рыболовством, торговлей и сельским хозяйством.
Раскопки жилых домов:


Над домом апостола Петра первую церковь возвели ранние христиане чуть ли не в 3 веке. Позднее император Константин построил восьмиугольную византийскую церковь, укрывавшую остатки обоих строений. Современная католическая церковь на этом же месте поднята на опорах над древними фундаментами. Идея хорошая, но само сооружение приводит на память Уэлсовскую "Войну миров" и прочие летающие тарелки.

Остатки дома Петра и фундаменты древних церквей.


Раскопки в Капернауме. На заднем плане - современная католическая церковь над домом Петра.


С фасада здание выглядит симпатичнее, наверное, потому, что не видны его растопыренные ножки.


Собственно, церковь посвящена Первопризванию Петра, о чем напоминает и скульптура в саду.


Во времена Римской имеперии в Капернауме стоял римский гарнизон. Сотник этого гарнизона, перешедший в иудейство, построил большую синагогу, в которой позже проповедовал Иисус.
При строительстве францисканского монастыря в 1838 г. были обнаружены развалины величественной синагоги из белого иерусалимского камня. Она была построена в III - IV веках на развалинах более древнего сооружения из местного черного базальта,- судя по всему, того самого, выстроенного легионером, храма.
Белая синагога в Капернауме






Здесь хорошо видны остатки здания из черного камня, на котором выстроен этот беленький новодел третьего века:


В Капернаум Иисус переселился со своей матерью из Назарета, откуда его изгнали, но, в конце концов, и отсюда его изгоняют за разговорчики, и он горестно восклицает: "И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься..."
Пророчество сбылось. К V веку в городе проживало около 1500 человек, но в VII веке после нашествия персов и арабов город был покинут, занесен песком и илом, и лишь в 19 веке, когда здешние земли были выкуплены францисканским орденом и началось строительство монастыря, в силу этого строительства место начали раскапывать. А серьезные археологические исследования начались лишь в начале ХХ века.

Развалины Капернаума, масляный пресс, жернова и францисканский монастырь


Продолжение следует...

И еще пара фоток из Капернаума(Rabbitenok):
Белая синагога


Дерево. Просто дерево.

Греческий ортодоксальный монастырь и церковь Собора Двенадцати Апостолов

QUOTE

Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов. Построена в 1930-х годах на части территории евангельского Капернаума. Выполнена в традиции церквей островной Греции, состоящих из кубов и куполов в виде полусфер. Однако, в отличие от собственно Греции, где купола обычно красят в синий цвет, здесь они оказались красными. Это превратило небольшую церковь в яркую цветовую доминанту панорамы. Территория монастыря интересна не архологическими раскопками, а царящей здесь атмосферой патриархального поместья с полузапущенным, но по-южному богатым садом с павлинами. Убранство церкви непривычно яркое и радостное. Все это обширное хозяйство содержит единственный монах, брат Иринарх из греческой Македонии.

Описание, надо сказать, очень точное. Территория монастыря гостеприимно открыта.


Практически у входа - чистенький, аккуратно прикрытый колодец. Под развесистым фикусом.


Тенистые, увитые виноградом галереи в саду.




Сад, на мой вкус, просто волшебный. Я не очень люблю чересчур вылизанные садики с геометрически выверенными клумбочками и стриженными под конус деревцами. А вот такое бешеное буйство зелени - просто завораживает.




Бананы.


Розы и манго


Просто цветочки:

Ну у меня просто опять слов нет! Очень интересно.

Старый эвкалипт в саду.


Погуляв по саду, мы вышли на веранду на берегу


А потом, конечно, спустились на берег. Вид через озеро Галилейское море на Карней Хеттин, место трагической для крестоносцев Хаттинской битвы.


В тот момент, когда мы скакали по камушкам на берегу, от нас вдруг возмущенно рванулся пучок желтой соломы, при ближайшем рассмотрении оказавшийся небольшим, с ладонь, крабом оптимистичного желтенького цвета. Пока Rabbitenok решала, не сменить ли линзу, краб в темпе забился под камень побольше, но от нас так просто не спрячешься.


Нагулявшись по саду и по берегу, в совершенно лирическом и восторженном настроении, мы отправились к церкви Собора Двенадцати Апостолов.


Внутри церковь расписана замечательными фресками. Негромко звучат григорианские песнопения. Накатывает такое спокойствие и светлое умиротворение, что уходить оттуда вовсе не хочется. А хочется оставаться еще, рассматривая фрески и медленно разбирая греческие надписи...


Что же до чудес... Вот на этом снимке на заднем плане - небольшая икона Божьей матери. Чудотворная икона, исцеляющая. И за всю недолгую, в общем-то, историю этой церкви, совершившая немало милосердных чудес, исцеляя детей и принося душевный покой отчаявшимся людям.






Об истории церкви и монастыря рассказывает о. Иринарх(интервьюер - Ольга Кирьянова)

SPOILER!

– Храм в честь 12 апостолов был построен Иерусалимской Патриархией в 1925 году при Патриархе Дамиане I в восточной части руин города Капернаума. В этом городе, как вы помните, Христос провел два с половиной года Своей жизни и совершил множество чудес. С 1925 по 1948 год здесь постоянно совершались богослужения, а в 1948–1969 годах храм оказался заброшенным. С появлением государства Израиль между ним и Сирией появилась граница. Рубеж, который разделял два государства, проходил по берегу реки Иордан примерно в четырех километрах отсюда. Эта долина оказалась приграничной территорией, и ни монахи не могли здесь жить и охранять монастырь, ни паломники – сюда приезжать. В этом районе живут друзы, которые поддерживают Израиль. Заняв пустующий храм, они использовали его как коровник. В таком состоянии он находился 21 год. После Шестидневной войны 1967 года, когда граница переместилась на Голанские высоты, Патриархия получила обратно этот храм вместе с друзами и коровами. По словам очевидцев, в нем стоял слой навоза высотой в 70 сантиметров. Икон не осталось, сверху от сырости осыпалась штукатурка, потому что оконные стекла были выбиты и, когда шли дожди, вода затекала внутрь. То, что вы видите сейчас внутри и вокруг храма, сделано после 1969 года, кроме каменного иконостаса, сооруженного также при Патриархе Дамиане в 1931 году. Я в этом монастыре с 1991 года. Девять лет жил без питьевой воды, каждый день приходилось ездить за ней на машине в соседнее селение – семь километров туда и семь обратно. Не было канализации. Блага цивилизации здесь появились после 2000 года. Когда отмечался Миллениум, а христиане всего мира праздновали 2000-летие Рождества Христова, Израиль получил много ассигнований от ЮНЕСКО на восстановление исторических объектов. Специальные представители тогда объезжали эти объекты, чтобы определить, что можно сделать. Я попросил о проведении канализационной системы, обеспечении питьевой водой, о новой дороге и строительстве забора вокруг монастыря. Все это было сделано на средства ЮНЕСКО. Храмовую роспись сделал художник из Северной Греции, из области Македония. Храм начали расписывать в 1995 году. Работы продолжались пять лет, а потом вспыхнула вторая интифада. В это время паломники полностью перестали сюда приезжать, а поскольку все делается только на их пожертвования, не было возможности продолжать работу над росписями. Нынешний год считаю самым лучшим после тех проблем, которые пережили с 2000 года. В этом году мы уже планируем продолжить роспись храма, поместив на стенах сюжеты, связанные с событиями, которые происходили во время земного служения Христа вокруг Галилейского озера и в городе Капернаум.

Все таки удивительно, что такое замечательное место умудряется поддерживать в порядке один-единственный человек, дай ему Бог сил и здоровья.

Продолжение следует.

Гора Блаженств.
Гора Блаженств названа так потому, что именно здесь произнёс Иисус свою Нагорную проповедь.
Конспект от Мф 5, 1-10:

SPOILER!

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Гора Блаженств, у входа в монастырь. Вид на Карней Хеттин.


На территорию монастыря можно(и нужно, она большая) въезжать на машинах. Въезд - 5 шекелей с машины. Время посещений ограничено, вроде бы с 10 до 12 и с 14 до 16.

Вид на северную оконечность Кинерета с Горы Блаженств


Капернаум


Территория монастыря - красивые, ухоженные парки

QUOTE

В тридцатые годы францисканцы проводили здесь археологические раскопки. Обнаружили остатки маленькой однонефной церкви конца IV столетия, украшенной по обычаю того времени мозаиками. Остатки прилегающих зданий свидетельствовали о находившемся здесь, вероятно в византийское время, монастыре, подтверждая догадку, что именно этот холм традиционно почитали древние христиане как место Нагорной проповеди. Современная церковь была построена в 1937 году по проекту итальянского архитектора Берлуччи. Церковь имеет небольшой холл, в котором стоит очень необычный престол с аркой, на стенах - иконы описывающие дорогу Христа от рождения и до распятия. В дальней части холла расположено святое распятие в витрине из стекла и мрамора. Перед ней стоит скамеечка для молящихся. Лик Христа обращён к морю Галилейскому. В верхней части церкви - витражи, на которых по латыни написаны восемь заповедей Иисуса. Возле входа - раскрытая книга, в которой, тоже по латыни, написаны восемь уже известных нам заповедей.

Церковь на Горе Блаженств




Необычная церковь, да. Небольшая и внутри такая свето-воздушная.


На всяких туристических сайтах Гора Блаженств отмечается, как место, весьма рекомендуемое к посещению. Папа Римский, наверное, это читал, потому как лично посетил. И даже подарил на память кацавейку со своего Папиного плеча.


А в этом доме он останавливался. Там памятное табличко стоит. Красивый дом.


Вообще, двойственное осталось чуство от посещения Горы Блаженств. И место святое, и красиво все так... А все-таки немного суетно. Чуть-чуть слишком туристическо-коммерческо-ориентировано. Ну, у меня такое сложилось впечатление. Но виды на Кинерет - шикарные.

Продолжение следует.

Интерлюдия.

QUOTE

-Чем вы собираетесь заниматься сегодня? -Поедем смотреть страну. -А после обеда?

С утра посетив святые места на северо-западном берегу Кинерета, мы настолько воспарили духом и преисполнились благости, что два магазина из карабина, в тире с гордой вывеской "Академия секьюрити", ушли у Rabbitenk'a просто в одни ворота.


Еще мы собирались покататься на лошадках, но в силу мокрой погоды выезды были отменены, и мы вернулись "на базу", в качестве которой выступал город Тверия.
Фотографировать мокрые городские пейзажи мне как-то не хотелось, мы просто пошли гулять. Ну, не совсем просто. Сложность составлял тот факт, что, похоже, пивзавод "Голдстар" начисто выкупил права на торговлю пивом в городе. То есть, куда ни ткнешься, даже если заведение с виду довольно солидное, - на выбор два жалких краника: неизбежный, как крах мирового империализма, "Голдстар" - и "что-нибудь заграничное", то есть либо "Хайнекен", либо "Карлсберг". Мы уже думали, что судьба нам - либо страдать от жажды, либо плюнуть на принципы и, зажмурившись, выпить "Голдстара", когда нашли, наконец, заведение под названием "Биг Бен", в котором наливают бочковой "Мэрфиз Стаут" - и утешились. Пока мы так вот гуляли, воображение наше было поражено и захвачено количеством торговых точек, несущих в массы мороженое. То есть - каждые примерно сорок шагов - Желатерия Итальяна, а между двумя желатериями - еще штуки три кафе-мороженых, торгующих, например, Штраусом. Причем, все поголовно продавцы мороженого по непонятной мне причине оформляют свои заведения гирляндами лампочек розового и зеленого цвета, и в тех же цветах заказывают вывески. Прям квартал розово-зеленых фонарей.
Еще мы отметили категорическое отсутствие толп народа(не сезон?) и общую тенденцию уверенно отправляться баиньки в 20.00.
Правда, некоторые рестораторы все-же обнаружили глубокое знание жизни и понимание тонкой кроличьей натуры, о чем свидетельствует последняя строчка вот этой вывески:
"Завтрак подается до полуночи".


Кстати, насчет рыб - конечно, мы просто не могли не попробовать рыб на море Галилейском. Распробовали рыбу Святого Петра(мушт на иврите) и рыбу деннис, печеных на гриле. Очень даже очень, особенно мне деннис понравился. А Rabbitenok заявила, что лучшая рыба - это барашек, и пока мы делили хлебы и рыбы, успешно вгрызлась в бараньи ребрышки. Не исключаю, что в чем-то она права. Но вот уличные кошки определенно одобряют местные рыбные ресторанчики , причем сразу всем своим видом: крупные, толстые, лоснящиеся, и бегают с топотом, словно кони, чесслово!

А еще мы нашли дерево. В Иерусалиме есть только одно такое, и молоденькое, а в Тверии, оказывается, такими прикольными деревьями(шипастые стволы, крупные, словно из китайской пластмассы, цветы и, одновременно, плоды размером с хороший кабачок) целые улицы засажены.
На табличке прочли: беловолоконное шелковое дерево. Не могли понять названия, пока не открыли один из плодов. А там - семена, упакованные в нежный, шелковистый беленький пух.
Вот такие они, белые и пушистые.






Куда ездить не надо.
Кратенько о том, на что не стоит тратить времени, если путешествовать в тех краях.
Национальный парк Кфар-Нахум хоть и числится в списке национальных парков, - место глухое, пустое и заброшенное. Там нет даже злых собак, присутствие которых заявлено в бумажных записках на окнах пустующих зданий. И табличке "Здесь начинается велосипедная дорожка вокруг Кинерета" - верить не надо. Опытные велосипедисты подтвердили, что на самом деле этой дорожки не существует(хотя ее и собирались строить), а реально есть два небольших, расположенных в разных местах, куска, общей протяженностью километров семь, то есть всего ничего.
На въезде в Тверию стоит указатель "Крепость чертей". Мы даже вернулись немного назад, чтобы осмотреть место с таким увлекательным названием. Оказывается, там когда-то была груда базальтовых валунов, из-за которой разбойники нападали на путешественников, а когда султану это дело надоело, он послал отряд и разнес разбойников к чертям. Это знаменательное событие имело место в 17 веке, в память о чем там нагромождено один на другой несколько валунов и стоит памятная табличка. Смотреть не на что. Ни крепости, ни чертей.


В поисках, за что бы зацепиться взглядом в этой "Крепости чертей", мы увидели улитку. А потом - двух улиток. А потом - много-много улиток(практически, ими усеяно было все окрестное пространство) в очень романтическом настроении и в самых разнообразных позициях. Уж не знаю, то ли день у улиток был какой праздничный, то ли они постоянно так проводят все свободное время, но при виде этой масштабной сцены немецкие кинематографисты сдохли бы от зависти.


Но больше там смотреть было не на что.

Еще на южном берегу Кинерета мы свернули по указателю с надписью "Страусы". Проехав насквозь через какую-то деревеньку, мы оказались у большого вольера, в котором, где-то вдали под пальмами, мокла пара страусов. Вход в вольер был закрыт, и ботинки мы перемазали в размокшей глине. В принципе, там есть дорожка, идущая через вольер, наверное, по ней положено идти, купив билет, и наблюдать страусов по сторонам. Но, ИМХО, зоопарк в этом смысле - не хуже, а сафари-парк - даже лучше. Напротив вольера со страусами там же имеется полигон для пейнтбола, и даже лазерного. Но он тоже, в силу стихийного бедствия типа "слегка моросящий дождик", был закрыт и никто не шарился по мокрым кустам с лазерной мегашутой наперевес.
Продолжение следует.

Восточный берег Кинерета.
Курси.
Курси - это руины большого византийского монастыря постройки IV-V века, который просуществовал здесь вплоть до вторжения арабских армий в VII веке.
Это место стало святым благодаря чудесам укрощения бури на Галилейском море и исцеления Гадаринского бесноватого.

SPOILER!

В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина. Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему? И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, - потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус. (Лук.8:22-39)

Здание церкви имело небольшой двор, окружённый колоннами, под которым в горной породе была высечена цистерна для сбора воды. Одна из комнат здания использовалась как маслодавильный цех, в котором до сих пор можно увидеть останки большого пресса.






Кстати, вас ничто не удивило в описании исцеления? Вот это вот:
"И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом."? Вроде бы пришел целитель, психа вон вылечил, чего бояться? А ларчик просто открывался. Дикие свиньи в Израиле отлично умеют плавать, а вот домашние, более коротконогие - нет. И если стадо потонуло - оно было домашним. И поселение было языческим - евреи-то домашних свиней не держат. И можно представить, как "обрадовался" хозяин стада, и как застремались окрестные жители - еще продолжит спаситель в том же духе...

В церкви во многих местах сохранился мозаичный пол с изображением животных и растений. В правом дальнем углу комната с мозаикой, надпись на которой датирует изготовление данного мозаичного пола (585 г. н.э.). Комнату использовали как баптистерий для крещения верующих.








Арки церкви

Вообще, территория национального парка выглядит приятно - чистенькая и ухоженная, радует глаз.


Кроме церкви, на территории монастыря раскопаны и другие постройки. Вот, например, баня(что это баня, замечательно видно по опорам для пола, под которыми проходил горячий воздух - традиционный способ обогрева в те времена):


Кроме зданий, которые были построены под нужды монахов, было так же строение, в котором принимали гостей пилигримов.

На обрыве выше здания церкви стоят остатки часовни.


Поднявшись наверх к часовне, можно увидеть красивый вид на озеро Кинерет и очередной пол с мозаикой. Здесь два слоя мозаики, верхний, он же более новый, более качественный и более яркий, это можно понять, обратив внимание на богатую палитру цветов и оттенков, использованную при его изготовлении.


Место, где стоит часовня, по традиции является тем местом, где стоял Иисус, разговаривая с "Гадаринским бесноватым".

Вид на церковь из часовни.


Вообще, что мне показалось по-настоящему чудесным в этой истории, так это то, что свиньи, сбросившись с обрыва, утонули в Кинерете. Потому что с этого обрыва до береговой линии лететь метров триста, если не пятьсот по прямой, как ворона. Хорошо пошли. Отчего люди не летают так, как свиньи?

На полдороги между церковью и часовней на холме расположена аттракция для самых маленьких паломников - "стихи на песке". Желающие повпадать в детство в песочнице, конечно же, нашлись.


Окончание следует

Отлично !
Только почему у Петра на ключе смайлик недовольный ?

Чудо природы - источники Хамат Гадер

Парк Хамат Гадер - уникальное природное местечко, стоящее в глубокой низине на самом что ни на есть сирийско-африканском разломе. Благодаря относительной близости магматических слоев, здесь выходят на поверхность горячие (42 градуса) минеральные источники "для всего": в первых строках перечня, помогают от болей в мышцах и суставах, успокаивают раздрыпанную нервную систему и несут всяческую пользу для кожи, обладая регненеративным и омолаживающим эффектом.
Место, определенно, замечательное. Благодаря обилию тепла и воды, здесь удалось создать потрясающий парк, ну и садовники, конечно, постарались.


Вот какая-то пальма выпустила цветочек. Первый раз такое вижу.


Уже знакомые нам шелковые деревья впечатляют все равно


А другая их разновидность цветет уже красными цветами:


Еще здесь есть небольшой чистенький зоопарк с попугайским цирком(правда, на представление мы не попали, кто видел - говорят, забавно), и местная гордость - крокодилий питомник.
Некто Нил переплывает,
Сам себе твердя слова:
"Крокодилов не бывает,
Крокодилов не быва..."



Здесь разводят крокодилов самых разных видов: нильских, аллигаторов, кайманов, гавиалов и еще кого-то. Маленьких держат отдельно в вольерах, взрослых - "на вольном выпасе" типа "речки-бережок". Через речки по питомнику идешь по легеньким понтонным мосткам, а вокруг - несколькометровые тварюшки. Некоторые - с укороченными в драках хвостами. Выглядят убедительно. Кормления крокодилов мы не застали, чему просто не могу нарадоваться.


Красоту и пользу этого места оценили еще древние римляне, отгрохав здесь монументальные бани и амфитеатр.


Это не целый город, это одна себе римская банька. Слева - особенно впечатливший меня бассейн с фонтанами.


Главный вход в бани. Ну просто храм здоровья.


Древние развалины украшает собой павлин. Вообще - их много шныряет там на свободе по паркам.


Ну и, конечно, здесь есть бассейны - с горячей водой минеральных источников и джакузи, с обычной пресной водой, с водными горками и даже водопадик. Есть и "водная" танцплощадка – там развлекаются танцами и прыжками и взрослые, и дети, но – только в купальниках. Иначе было бы неудобно – ведь, время от времени, всякий раз в другом месте, начинает брызгать фонтанчиками вода, окатывая танцоров.
Еще есть баскетбольные и воллейбольные площадки.
Для проголодавшихся за таким времяпровождением в наличии пара ресторанчиков - тайский(куда мы не решились, поскольку не фаны тайской кухни) и "Сковорода" - там мы отобедали очень даже вкусно и сытно, кроме традиционных курятины и стейков здесь подают и рыбу из местных садков. Цена обеда у нас была включена в цену входного билета в парк - и, учитывая все тридцать три полученных удовольствия - все это совсем недорого. В общем, классное местечко. Решили, что мы туда еще приедем отдохнуть на целый день, а лучше даже на два.

Ну вот, собственно, и все осмотренные нами в этот раз чудесные места вокруг Кинерета.

QUOTE (Trex @ 07-11-2009, 14:00)

Отлично ! Только почему у Петра на ключе смайлик недовольный ?

А ты прикинь, каково ему приходилось. Его ж постоянно Учитель обламывал.
То по воде потопает от берега. Петр ему: "Учитель, прикалываешься?" Тот: "Фигня вопрос, топай сюда!" Петр- вприпрыжку по воде к наставнику, а потом - бульк, и ну давай тонуть с воплями "Спасите-помогите!". А Иисус, нет, чтоб вытащить, он же не спасатель, он же Спаситель, наставления тонущему читает, типа, "Это тебе веры, мужик, недостает..."
То, вот только назначит Петра краеугольным камнем, опорой и надеждой - и тут же давай гадости всякие пророчествовать: мол, отречешься от меня. И не спорь, а то назначу отрекаться трижды...

Ну вот у тебя какой бы смайлик был, на его месте?

WhiteRabbit спасибо большое, прочитал и просмотрел с огромным удовольствием

Спасибо большое, просто роскошно. И рассказ и фотки. Как всегда, читая тебя, наслаждаюсь.