В стертом Nuairi сообщении я как раз писал, что именно тут оскорбительного (точнее, разъяснял смысл некоторых пАдонкаффских терминов).
Кстати, задело меня именно стирание моего поста, до этого я был относительно спокоен.

This post has been edited by bjg on 31-10-2005, 23:41

Вот здесь и здесь пусть и не вся, но все же правда о Бобруйске.

даже если принять твой вариант смысла некоторых терминов (с которым я лично не согласен), то все равно, твой пост был провокационным. Оно надо? Подонков не исправишь. А провокация очередного дерьмокидания на нетлабе ничему и никак не поможет. Мне кажется, что пост был удален совершенно справедливо.

bjg чего тебя так зацепило?? да про любое место можно так написать.Хотя ничего там необычного,моссковсский взгляд на районый центр в беларуси.
А ребята молодца,вон какое посещение у странички

Согласись, что и в парковочном отчете тоже правда о Бобруйске. Тоже не вся. Но правда. Естественно, что и тот и тот взгляд предвзят. Парковщики искали над чем приколоться. Официальные лица искали чем гордиться. А правда... а оно всё правда. Но кому от этого легче?

мне кажется , что bjg цепляют не бобруйские термины , а другие особенности падонковского стёба .
мне почему-то не кажется , что здесь правильное место для их обсуждения.
да и вообще не уверен , что все эти вопросы имеет смысл обсуждать .
говорить о газовых камерах с падонками - метать бисер перед свиньями .

Вообще-то и я о том же. Однако первые три поста - явно не от падонкафф.

То есть кто-то мог принять меня (при таком-то "аватаре") за антисемита? Ню-ню...

Что касается "моего" варианта - так он не совсем мой. Вот здесь, к примеру, раскрыт смысл термина "газенваген". Что такое Дахау (и кого там уничтожали) нужно уточнять?

Bjg,
не за антисемита. Но провокационный пост может написать далеко не антисемит. Более того, совсем не обязательно автор задумывает пост, как провокационный. И, кстати, про газенваген до тебя в этом топике никто не говорил. Тут была дана ссылка на описание поездки в Бобруйск. И всё обсуждение вполне спокойно шло не выходя за рамки Бобруйска, без перехода на обсуждение пАдонкафф и сопутствующего сленга. Я не понимаю зачем надо было выходить из этой плоскости. Даже если учитывать твои теплые чувства к Бобруйску, то это никак не изменит текущего положения дел в Белоруссии в общем и в Бобруйске в частности.

именно поэтому и говорил о неуместности данного обсуждения в этом топике .
оно к теме , и к высказываниям в этом топике никак не относится .
впрочем, у меня есть сомнения и в целесообразности данной дискуссии вообще , о чём я уже упомянал .
кстати , сам по себе фотоотчёт на меня большого впечатления не произвёл .

А на меня отчет произвел впечатление тем, что столичный снобизм авторов прорывается даже несмотря на "благие намерения". Этакий умилительный тон, "ты глянь, у них тут тоже все как у людей"! Мне всегда это чем-то напоминает класическую фразу любого расиста - "У меня даже есть один друг - негр!"

Впрочем есть и другая сторона. Рассказ-то, в общем-то, не только о городе Бобруйске, а еще и о двух молодых парнях. Пусть даже они и отправились в свое путешествие в поисках поводов поиздеваться над жителями - они нашли в себе, несмотря на загаженные этим "падонкафством" мозги, достаточно непредвзятости, чтобы им понравился город, его жители. И понравился достаточно сильно, чтобы они постарались (как умеют) передать это другим.

Честно пытался, но так и не смог ужержаться от оффтопика:
Уже не первый раз у меня возникает ощущение, что на нетлабе обсуждение движения "падонкав" -- запретная тема. Это так?

Ты мог заметить, что мой удаленный пост был ответом на реплику о жЫвотных. Причем ответом по существу.

ЗЫ: мой пост не был провокационным, он расставлял точки над i. Видимо, части модераторов (и админов) очень не хочется, чтобы эти точки стояли на своих местах.

This post has been edited by bjg on 01-11-2005, 03:04

Вопрос к модераторам или вообще?

Это зависит - если это политика администрации - то да, вопрос к ней. Если это точка зрения отдельных товарищей (даже, если они администраторы, но точку зрения имеют в частном порядке) - то к ним.